青年文评

浮花浪蕊之世界，暗流激涌，变化更迭。在这个飞速发展的时代，几乎每分每秒都有着事物的出现与消逝。变与常，似乎是每个人不得不面临的抉择。而这份抉择，却并非对立。

“人间留不住，飞花辞碧树。”常有听闻一纸哲语，言新事物终将取代旧事物。确然，回顾近年，随着科技发展，许多过去人们想都不敢想的事成了现实——微信小程序中的云游博物，于手机上呈现的大英博物馆VR图……如今的我们，足不出户却能神行千里，观千年之展品，探万物之至真，大有千年前李白“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”之意。《我在故宫修文物》中的文化珍宝以现代化的方式呈现，更能使人们了解匠人，吸纳匠魂。《红楼梦》电视剧化，《牡丹亭》、《桃花扇》白话化更是赢得了90后青年的喜爱。这些“变”，都是基于常而变化，于时代变化中，我们以新的方式重新接受了这些事物。

常与变，本就双生。事物不断在探索中更新，却终不变其本质。《劝学》有言“蟹六跪而二螯”，实则不然，照如今之说法，怕是要改为“蟹八跪而二螯”了。《孔雀东南飞》中也有描述鸳鸯双飞鸟的景象，但经生物学家不断观察，得出“鸳鸯并无固定夫妻关系”之结论。《诗三百》中同样也有错误——“螟蛉无子”，讲的是螟蛉没有后代，就抓一些小昆虫的幼虫进入归巢中抚养，而后就有小螟蛉从巢中飞出，即小昆虫变为了螟蛉。实际上螟蛉是将自己的卵产在小昆虫的幼虫身上，其幼虫以此为食。我们背诵着《劝学》、《诗经》，学习着新的知识，怀常习变，何言不妙？

“三千世界雪花中。”我们选择着常与变，我们享受着常与变，我们同样发扬着常与变。钱穆先生是破除人们历史“无聊死板”印象第一人。于《中国通史》中挥洒才华，于嬉笑怒骂间写历观哲理。这种“变”的精神，这种“常”的坚守，不仅是每个中国人应承袭传递的，同样也是钱穆一代人给当代青年宝贵的文化瑰宝。
 时代在变，年轻的面孔在变，但以红色为底色的奋斗精神不变。现今推崇的匠人精神，何尝不是一种变与常巧妙的杂糅？张志熠几十年坚守武汉文物研究所，抚云梦秦简，拂历史尘埃。工匠精神，也并非拘泥于传统匠人，它也在常与变中发扬，成为我们每个人都能承领和弘扬之精神。
 我们在变与常中生活着。但并不要求我们选择任意一方。科技的飞速发展推动着我们向前进发，可它同样允许我们带上过往的鲜花。我们用科技领略着变，用薪火传承着常。
 昭昭世事，一定有什么是我们要坚守的。我们总在不断探索中进步，却仍眷恋着那份初心，那份坚守。何需非此即彼，拼个输赢胜负？只消坚守你该坚守的，迎接你该迎接的，携过往之美好，迎明日之盛景。心似繁花映照，身如古树不惊。如此，方悉常变之全貌，拨云见日，云上看景。

一审：李紫涵

二审：朱铃