青年文评

在刚刚过去的母亲节中，全网歌颂妈妈的伟大，到处都是对母亲的赞美和祝福。在成堆的祝福中，今年很流行一句“妈妈不必是超人”。从几年前的“妈妈是超人”到如今的“妈妈不必是超人”，这背后所反映的，是对女性长期以来被标签化的关注。

早在几年前，某个综艺就提出过这样一个辩题：“该不该夸妈妈是超人？”节目中的辩手辩得火热，也让看节目的大众第一次思考起这个问题。妈妈是超人似乎是一句赞美，在大多数人眼里，妈妈上得了厅堂下得了厨房，工作一整天后还能再买菜回家，转眼间便笑盈盈地端出三菜一汤，仿佛是无所不能的超人，可在妈妈成为超人的时间里，爸爸究竟扮演着怎样的角色？母亲被誉为超人的背后，是缺位的父亲。

《大法官金斯伯格》中提到：“性别界线并不能帮助女性站稳脚跟，而是将她们关进了牢笼中。”她力量的崛起使得越来越多的女性面孔出现在社会各个领域，她们在成为母亲后坚持工作，却每每被问起“你是如何平衡事业和家庭的？”。与此同时，却没人关心男性是如何平衡事业和家庭，这个问题的背后是偏见，是要求母亲既要在职场努力打拼，也要在家庭中任劳任怨，成为24小时在线的超人，是将母亲捧上神坛，戴上“无私”的高帽，进而心安理得地接受妈妈的奉献。

当母亲被要求成为贤妻良母时，父亲也理所当然的被赋予养家糊口的责任。母亲们与父亲们被标签化的背后，是一直以来被符号化的性别二元制。在父权社会主导下的性别二元制秩序中，男性与女性都被要求扮演好各自的角色，当我们的性别表达不符合性别二元制的期待，即“男不男，女不女”时，我们就要承担“被异化”的后果。两性不平等并非只是女性被带上“女人味”的镣铐，男性同样被困在名为“男子气概”的枷锁里。

从娱乐圈男艺人“娘化之风”应否休止的争论，到主流媒体对“阳刚”、“血性”等刻板印象中男性特质的推崇。正如波伏娃所说：“女人并不是生下来就是女人，而是逐步变成女人的。”我们每个人，都是在社会化的过程中才形成了社会性别，获得所谓“男性气质”或“女性气质”。当女性被社会要求成为标准化女性时，男性也难逃这套体系的规训，被塑造为理想中的男性。无论是男性还是女性，其实都被困在了性别命题里。

推动两性平等不只是争取女性该有的权力，也是使男性担起本就应当由两性共同担当的责任。因此，推动两性平等不能只有女性在努力，男性也应当成为解决方案的一部分，与女性并肩前行。

在性别问题极度敏感的今天，女性主义的每一次发声都带着仿佛歇斯底里的愤怒，这种愤怒不是无理取闹，这种发声并不是无病呻吟。当对性别的刻板印象笼罩了整个社会，没有任何一个人能真正获益。女性的敌人从来都不是异性，而是整个父权社会的压迫；女性主义的目标从来都不是挑起性别对立，而是摘掉性别二元制下“男人必须如何、女人必须如何”的有色眼镜。

全人类消除男女不平等，是她们，是他们，也是我们共同的心愿。

责编 曾伟杰