精读《围城》,总忍不住拍手叫好。在这座“被围之城”中,城中城外并非有许多谄媚悱恻,惊天动地的事;城里城外的许多人同样也并不见得有多身怀绝技,令人赞叹。但是,它的的确确有一种让人们不断继续深入阅读的诱惑。在这种魅力的背后,绝大可能是作者寄深刻寓意与文中的一切言语,一切啼笑。
《围城》是钱钟书先生的感时伤身之作,表面上他是将人生置入了一种无进无出的绝境之中,但实则是希望人们能打破这一绝境。钱老先生曾表白:“人生虽然痛苦,但并不悲观。”或许人生中有悲剧所在之处,但并非绝对的死路一条,就像当初的加缪把失误和悲哀当作人生的起点。从《围城》中我们同样也学到了很多启示:在我们绝对无法逃避的悲哀的人生中,在一座座无法完全冲破的围城中,,既然我们无法逃避,那何不鼓起挺身而出的勇气,以自我之奋力,去实现自我之价值。
钱老先生以《围城》之名,叙述了方鸿渐的人生遭遇:在学业上从毕业到回国;在工作上从求职到上任;在感情上从陷入爱恋到最后失恋,直到故事的结尾的婚姻失败。方鸿渐的人生如同不断飞来飞去,不断寻觅不停的海燕一样,从国外飞回上海,又从上海辗转到内地,之后又飞回上海,最终又离家出走……
方鸿渐人生中的失误,并不是他认为虚无和荒诞这种观念的影响;与此相反的是,在这种人生之下,钱钟书先生是同情和感到悲哀的,而原因在于他自身在明白和发现这种虚无而又飘渺不切实际的现实生活之后,并没有选择自立,而仅仅局限于此种困境之中,听天由命,甘为懦夫。他自主选择了放弃了自身所应当承担的责任,放弃了自我,这才造就了他这失误的人生。
除主人公方鸿渐之外,书中同时也存在着其他许多性格各异的人物::鲍小姐的孤芳自赏的人格魅力,苏文纨和唐晓芙的争风吃醋的吵闹,赵辛楣执着顽固的性格特点等等,他们在这座围城中不断争来斗去,他们心中始终都存在着一个围城,他们最终走进的都不是初心中的围城,他们也最终没有逃离曾经自己想要攻破的围城。钱钟书先生在刻画主人公方鸿渐的同时,也不忘刻画真实社会中扮演不同角色的小人物。
“围城”无处不在,就像孤独一样,它时常陪伴在人们身边,渐渐成为一种生活状态,心中的围城永远无法逃避,而我们能做的,仅仅是努力摆脱和在前进道路上不断遇到更好的那座城。人世间的事,越活越窄;天地间的事,越活越开。婚姻也好,事业也罢,既然无法逃避所有‘围城’,既然总会遇到‘围城’,那又何必躲躲藏藏或争执不休,倒不如鼓起挺身而出的勇气,从心开始,不惧怕所谓”方鸿渐“式的荒诞和虚无,而去探索自己生命中最好的那一座城。
“大雪压青松,青松挺且直。“应对困境和束缚,像方鸿渐一样突破围城显然是不可行的,我们只能鼓起自为的勇气,挺身反抗才会取得成功。我们应该打破心灵的枷锁,在心灵的‘围城’之中,挺身而出,证明自己并不只是怯弱的”方鸿渐“,而更是那个也曾想寻找依靠,创造统一自我的”方鸿渐“,我们每个人活出的‘围城’,不是书中人人想要逃离的‘被围之城’,而是属于我们自己的,独一无二的‘围城’。在这座‘围城’里,我们拥有自己独立坚强的人格,不论是婚姻还是事业,我们的心灵有归宿,不再流浪和飘无定所;在这座‘围城’里,我们都是不畏虚无而勇往直前的方鸿渐,我们没有犹豫,我们拥有允许一切发生的勇气和定力,我们,是真正伟大的人。
阅读围城,我们也许可以不用嫉妒苛责的眼光去评判和看待,因为钱老先生写的并不仅仅是方,赵。苏,唐,孙几人的爱恨情仇和人生百态,他刻画的是存在于世间中的每一位男男女女,因此我们每个人都能在书中找到自己的影子,通过仔细的观察,《围城》又何不是在现实生活中上演?在我们身边上演?只要我们敢于自为,不做怯弱的“方鸿渐“,我们每个人都能找到自己的围城。是即使再深也会有阳光照进来的‘围城’,是即使在像纸浸透了油的夜,也会有月亮分出身来的‘围城’
一架老式自鸣钟“当,当,当,当,当,当“的叫了六下。
围城了里的好戏还在上演,围城外,羡慕的人还在渴望着……
一审:杨宇涵
二审:陈蓓